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怨敌的侮辱诽谤。但真正有智慧的人，知道与地狱的寒热之苦、饿鬼的饥渴之苦、旁生的役使之苦比起来，修行人在寂静的地方精进修持、无吃无穿，或者遇到了各种怨敌，这些痛苦简直微不足道，为了解除大痛苦而付出小代价，这一点是天经地义的。所以，安忍的痛苦并不是特别可怕。
另外，安忍还能成办大利益。比如我们冒着严寒每天听一堂课，或者怨敌进行诽谤时没有以牙还牙，反而欣然接受，这种善业的果报是相当大的，尤其在...
无著菩萨［著］ 索达吉堪布［译讲］
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1844139906.html
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怨敌修慈 对怨敌修慈应在对可爱者修慈之後来进行，最好是在对其他修慈定而出慈定之後，再数数对怨敌行慈，以除去恚。若不这样，而先对怨敌行慈，则易念曾受敌人之害而生恨，慈心就不生起了。 修慈的人应...的威仪。 经文中的“一切看作自己”就是说於一切下、中、上、朋友、怨敌、非亲非怨的中立等类之人都看作自己一样；即是说不作“这是其他有情”的区别而视同自己一样；或者说：“一切看作自己”，是以全部的心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584438913.html
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痛苦。”这种想法对吗？请以辩论的方式具体分析，并以比喻进行说明。
483、若有人想：“疾病并非故意害我，但怨敌却有加害我的念头，所以我一定要对他恨之不可。”请判别此观点的对错，详细说明你的理由。
...接受，因此我不应该对他安忍。
作者在此回答说：风胆涎等各种疾病，经常折磨我们的身心，是各种痛苦的来源，对它们你不生嗔恨，为什么唯一嗔怒有心的怨敌呢？这种现象确实有点奇怪：风胆涎的疾病和怨恨的敌人...
无著菩萨［著］ 索达吉堪布［译讲］
|入行论|善说海|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2238349432.html
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降伏自心，而不是一一去降伏外敌，“心中无敌”即“天下无敌”。
总之，因为无法让外有情全都远离暴恶，故忍辱度圆满并非观待有情离恶而安立。又因调伏自心即能灭除一切怨敌，所以忍辱度的圆满，唯一是由自心灭...般无有边际，谁能一一降伏？只要摧伏自己的嗔心，就等同摧毁了一切怨敌。因此，忍辱波罗蜜多的圆满不必观待嗔恚对境的穷尽。
“以皮覆此地，岂有尔许皮，惟以鞋底皮，如覆一切地。”
为了不让脚被荆棘...
益西彭措堪布讲授
|忍辱|忍辱波罗蜜|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/13101727063.html
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今天继续讲“恭敬之因成立”。昨天已经讲了，布施的对境比较多，而安忍的对境非常少，为什么呢？因为菩萨从来都不害众生，故在世间上很难找到损害者。平时也可以看出，坏人的怨敌多如牛毛，而善良的好人，很少...到真正的怨敌。
故敌极难得，如宝现贫舍，
能助菩提行，故当喜自敌。
菩萨在久远劫的修行中，恒时以慈悲心去对待众生，众生也是以欢喜相报，危害他的怨敌相当难得。即使有些众生特别野蛮，最后...
无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/08422510209.html
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舍利陀罗尼经》云；“乃至应堕阿鼻地狱者，若于此塔一礼拜、一转绕，彼等皆能得以解脱。”《波斯匿王教训经》中说：“若人以净心，绕佛塔佛像，来世怨敌敬，具德成为大乘的法器。”阿底侠尊者说：“在世间有为善法中，没有比...
佚名
|活动|放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/06391333345.html
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火供归类简介、所需物品与涵义 火供归类简介： 1. 息灾：消除疾病魔障等八难〈意为八种怖畏〉，包含超渡冤亲债主历代之灵及祖先。 2. 增益：增长福寿、财富。 3. 怀爱：为招聚人及财富。 4. 降伏：镇压邪魔、怨敌。 ◎ 火供所需物品与涵义-----基本共12种 1. 木头〈乳木〉：魔障、障碍秽气消除，得到身相圆满俱足。 2. 油 ： 消除贪、瞋、痴三毒、聚财。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081849088.html
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尼泊尔地区，累世以来有许多的大修行者均修习度母法而得到共与不共的成就。对度母作赞诵，以敬信心早晚诵２１度母礼赞文，可离六道之苦，解脱一生中所有灾难及病痛，去除修道的障碍及烦恼毒、亦特别可去除世间中毒、怨敌、堕地狱等等之苦，寿命财产、眷属、仆役俱皆增长，得俱胝佛之灌顶，功德无量无边，于究竟上可迅速成佛。 此法为阿底峡尊者所传。若有人发至诚心，精勤修习度母法者，能销诸罪，善破魔军。是人一切富贵吉祥之事...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07111849490.html
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合理的，在三界轮回中，无论是地位、快乐、伴侣，都没有任何可靠性。你对家庭、父母、子女特别执著，实际上也没有意义。因为亲怨是不定的，今天的父母不一定是永远的父母，今天的怨敌也不一定是永远的怨敌，因此，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05304481188.html
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慈爱：愿我没有怨敌、愿我没有心理的痛苦、愿我没有身体的痛苦、愿我愉快地自珍自重。当你的心变得柔和、安详时，就对一位与你相同性别而且是你所敬爱的人培育慈爱：先回忆他或她微笑的面容或全身，然后以下列四种心愿的一种散播慈爱：愿此善人没有怨敌、愿此善人没有心理的痛苦、愿此善人没有身体的痛苦、愿此善人愉快地自珍自重。对他或她培育强而有力的慈爱，直到你证得慈心初禅、第二禅、第三禅。接着以其他三种心愿一一地对他...
帕奥禅师
帕奥禅师四无量心的涵义
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/08580688520.html